Ο ΟΓΥΓΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΓΑΙΟ

Ο ΩΓΥΓΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΓΑΙΟ Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης – Αμφικτύων Ως τώρα η στήλη αυτή ανέδειξε τους κυριότερους ήρωες, βασιλείς και γενάρχες της Ελληνικής Προϊστορίας. Στο παρόν κείμενο θα αναφερθούμε στον σπουδαιότερο ίσως βασιλιά της αρχαίας Αττικής: τον Ωγύγο. Ο Ωγύγος ή Ωγύγης θεωρείται ο πρώτος βασιλιάς της Αττικής και της Βοιωτίας. Θεωρείται αυτόχθων και σε πανάρχαιους χρόνους έγινε οικιστής της Αττικής. Από αυτόν αρχίζει ο Ηρωικός Αιώνας και τα «Ωγύγια», δηλαδή τα πανάρχαια πράγματα, όπως αναφέρει ο Διονύσιος Θάσιος. Για τον Λάδωνα γράφεται ότι γέννησε τη Δάφνη από τη Γη, η οποία θεωρείται ο πρώτος άνθρωπος. «Ωγυγίητε Θάσος Δημήτερος ακτή» — επειδή η Δήμητρα λατρευόταν εκεί από πολύ παλιά. Είναι ιστορία ή μύθος; Ο Ωγύγος θεωρείται τόσο αρχαίος ώστε το όνομά του ίσως συμβολίζει κάποια μεγάλη φυσική καταστροφή σε προϊστορικούς χρόνους. Και μόνο το γεγονός ότι η Ελληνική παράδοση διατήρησε στη μνήμη της τόσο αρχαία γεγονότα δείχνει μια πρώιμη έξοδο από την πρωτόγονη εποχή, όταν άλλα έθνη βρίσκονταν ακόμη σε πολιτιστική ανυπαρξία. Οι επιστήμονες του κατεστημένου — και φυσικά και η ΑΙ — αντιμετωπίζουν όσα αφορούν τον Ωγύγο ως μύθο και όχι ως ιστορικό γεγονός, επειδή δήθεν δεν υπάρχουν τεκμήρια. Όμως και μόνο ο ομώνυμος Κατακλυσμός του Ωγύγου αρκεί ώστε να καταγραφεί ως ίσως το πρώτο μεγάλο γεωλογικό γεγονός που διέσωσε στη μνήμη του ο άνθρωπος. Τεκμήριο είναι το ίδιο το Αιγαίο Πέλαγος και τα νησιά του. Σύμφωνα με το βιβλίο του Δημ. Βαρδίκου «ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ» (σελ. 73, έκδ. 8η), ο Κατακλυσμός του Ωγύγου ανάγεται περίπου στο 25.000 π.Χ. Ο μόνος λαός που κατέγραψε τρεις κατακλυσμούς είναι οι Έλληνες: Του Ωγύγου Του Δευκαλίωνα Του Δάρδανου Όλοι οι άλλοι λαοί κατέγραψαν έναν: Noah (Βίβλος) Utnapishtim (Μεσοποταμία) Τι μπορεί να σημαίνει ένας Κατακλυσμός; Εκτεταμένη Πλημμύρα Γεωλογική Καταστροφή Επανεκκίνηση της ανθρωπότητας Ωγύγος, Αιγηίδα και Αιγαίο Η λεγόμενη Αιγηίδα είναι η περιοχή του Αιγαίου πριν από περισσότερα από 20.000 χρόνια π.Χ., όταν υπήρχε περισσότερη στεριά ή ενιαίες χερσαίες εκτάσεις που σήμερα βρίσκονται βυθισμένες. Κατά την τελευταία παγετώδη περίοδο: η στάθμη της θάλασσας ήταν πολύ χαμηλότερη, επειδή οι παγετώνες δεν είχαν ακόμη λιώσει, και πολλά από τα σημερινά νησιά ήταν ενωμένα με ξηρά Τότε το Αιγαίο ήταν ένα εντελώς διαφορετικό τοπίο. Πώς σχετίζεται με τον Ωγύγο; Ο Ωγύγος συνδέεται με έναν πρωταρχικό κατακλυσμό. Οι γεωλόγοι αναφέρουν ότι μετά το τέλος των παγετώνων η θάλασσα ανέβηκε γρήγορα και πολλές περιοχές πλημμύρισαν. Επειδή εκείνη την εποχή βασιλιάς ήταν ο Ωγύγος, το όνομά του συνδέθηκε με τον Κατακλυσμό — όπως ακόμη και σήμερα λέμε ότι ένα γεγονός συνέβη «επί τάδε ηγεμόνος». Άλλοι θεωρούσαν τον Ωγύγο γιο της Γης και άλλοι γιο του Ποσειδώνα. Βασίλεψε στην Αττική και στη Βοιωτία και από αυτόν ονομάστηκαν οι κάτοικοι της Βοιωτίας Εκτίνες. Κατά το τριακοστό έβδομο έτος της βασιλείας του συνέβη ο πρώτος μεγάλος κατακλυσμός στην Ελλάδα, ο οποίος έπνιξε την Αττική. Άλλοι κάτοικοι πνίγηκαν και άλλοι έφυγαν μαζί με τον Ωγύγο. Μετά από αυτό αγνοείται η τύχη του και το όνομά του δεν αναφέρεται ξανά. Μερικοί υποστήριξαν ότι κάποιος ποταμός της Βοιωτίας πλημμύρισε και κατέστρεψε τη Βοιωτία και την Αττική. Λέγεται ακόμη ότι κατά τον κατακλυσμό εμφανίστηκε παράξενο φαινόμενο στον δίσκο της Αφροδίτης και μεταβλήθηκαν το σχήμα, το χρώμα και η τροχιά της. Για αυτό ορισμένοι υπέθεσαν ότι επρόκειτο για κομήτη και όχι για την Αφροδίτη. Στις διατριβές γύρω από το θέμα αυτό αναφέρεται ότι το φαινόμενο εμφανίστηκε ξανά το έτος 1690. Μετά τον Κατακλυσμό κανείς δεν γνωρίζει τι απέγινε ο Ωγύγος. Είχε γυναίκα τη Θήβη, θυγατέρα του Διός. Από αυτήν απέκτησε τον Ελευσίνα, τις Πραξιδίκες και έναν γιο που λεγόταν Κάδμος. Άλλοι θεωρούν τον Ωγύγο γιο του Ερμή και της Δαείρας του Ωκεανού. Πριν από τον Κατακλυσμό είχε ιδρύσει δύο κωμοπόλεις: την Ελευσίνα και την Αθήνα στη Βοιωτία, κοντά στη λίμνη Κωπαΐδα, τις οποίες αργότερα κατέκλυσε η λίμνη όταν πλημμύρισε επί Κέκροπος. Ο Ελευσίν έκτισε την Ελευσίνα και κατοίκησε εκεί.Πρόκειτα για την σημερινή Ελευσίνα Σχολιασμός Είναι πράγματι εντυπωσιακό και μοναδικό στον κόσμο ότι το Ελληνικό Έθνος διατήρησε στη μνήμη του γεγονότα τόσο μεγάλου χρονικού βάθους και τα διέσωσε μέσα από μύθους. Και τούτο διότι ο μύθος, δηλαδή το παραμύθι, μένει και επαναλαμβάνεται, ενώ ο ευθύς λόγος χάνεται με τον χρόνο. Υπάρχουν επίσης τεκμήρια από τις αρχαιολογικές ανασκαφές στον χώρο της Κωπαΐδας, όπως τα τεχνητά έργα αποξήρανσης, τα οποία ορισμένοι ερευνητές τοποθετούν σε πολύ αρχαιότερες εποχές. Το Αιγαίο από τη φύση του είναι αρχιπέλαγος και η ξηρά και θάλασσα είναι συνεχόμενα και δεν μπορεί να διαχωριστούν όπως ζητάει η Τουρκία.Αντίθετα στη μακραίωνα ιστορία και προϊστορία του το Αιγαίο ήταν Ελληνικό ακόμη και όταν τελούσε υπό την Τουρκική ή άλλη κυριαρχία Επίστης και οι απέναντι ακτές της Μικράς Ασίας σε αρκετό βάθος ήταν στενά συνδεδεμένες με το Αιγαίο και ήταν Ελληνικά μέρη, ήταν Ελληνες και είχαν Ελληνικό Πολιτισμό , γλώσσα, θρησκεία , ήθη και έθιμα . Πολλοί ζουν ακόμη στην Ιωνία, Αιολία , Φώκαία εκτουρκισμενοι δια της βίας Ελληνες με την αλλαγή της θρησκείας τους. έκαναν Τούρκους. Το Αιγαίο με τις έναντι ακρές είναι η μήτρα του ανθρώπινου πολιτισμού και πρέπει να παραμείνει σαν η " Ελληνική Πολιτιστική Παρακαταθήκη της Γης" διότι από το χώρο αυτό ξεπήδησε ο πανανθρώπινος πολιτισμός και διαδόθηκε από τον Έλληνα Πελασγό( ναυτικό και ταξιδιάρη) σε κάθε γωνιά του κόσμου (1/5/26) Αμφικτύων – Υποστράτηγος ε.α. Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών